Перед вознесением на небеса, Иисус сказал Своим ученикам, что пошлет того, кто будет учить и вести всех верующих в Него (Деяния 1:5; Иоанна 14:26; 16:7). Это обетование исполнилось менее чем через две недели, когда в день Пятидесятницы Святой Дух пришел к власти над верующими (Деяния 2). Теперь, в момент, когда человек поверит во Христа, Святой Дух становится неотъемлемой частью его жизни (Римлянам 8:14; 1 Коринфянам 12:13).
Святой Дух имеет множество функций. Он не только распределяет духовные дары по Своей воле (1 Коринфянам 12:7–11), но и утешает нас (Иоанна 14:16), учит (Иоанна 14:26) и пребывает в нас как печать обетования до дня возвращения Иисуса (Ефесянам 1:13; 4:30). Он также играет роль Наставника и Советника, ведущего нас верным путем и раскрывающего Божью истину (Луки 12:12; 1 Коринфянам 2:6–10).
Но как нам распознать водительство Духа? Как отличить свои собственные мысли от Его воздействия? Ведь Он не обращается к нам с помощью различимых слов, а, скорее, ведет нас при помощи нашей совести (Римлянам 9:1) и другими тихими, едва различимыми путями.
Одним из самых действенных способов распознать водительство Святого Духа является знакомство с Божьим Словом. Библия является основным источником мудрости о том, как мы должны вести свою жизнь (2 Тимофею 3:16), и верующим следует исследовать Писание, размышлять над ним и запечатлевать его в памяти (Ефесянам 6:17). Слово – это «меч Духа» (Ефесянам 6:17), и Он будет использовать его, обращаясь к нам (Иоанна 16:12–14), чтобы показать волю Господа для нашей жизни. Он также приведет нам на ум конкретные места из Писания в то время, когда мы нуждаемся в этом больше всего (Иоанна 14:26).
Знание Слова Божьего может помочь нам определить, исходят ли наши желания от Святого Духа. Мы должны сверять свои намерения с Писанием – Дух никогда не заставит нас делать что-либо, противоречащее Слову. Если что-то противоречит Библии, то оно не от Него и должно быть отброшено.
Нам также необходимо постоянно молиться (1 Фессалоникийцам 5:17). Это не только держит наши сердца и умы открытыми для водительства Святого Духа, но также позволяет Ему говорить от нашего имени: «Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией» (Римлянам 8:26–27).
Другой способ убедиться, что мы следуем водительству Духа, – искать признаки Его плодов в своей жизни (Галатам 5:22). Если мы ходим в Духе, то будем продолжать видеть, как эти качества растут и созревают в нас, и они также станут очевидными и для других.
Важно отметить, что у нас есть выбор – принимать или не принимать водительство Святого Духа. Зная Божью волю, но не следуя ей, мы сопротивляемся работе Духа в нашей жизни (Деяния 7:51; 1 Фессалоникийцам 5:19), и наше решение идти своим путем огорчает Его (Ефесянам 4:30). Грех, превратившийся в привычку, заглушит то, что Он желает сказать нам через Слово. Но находясь в гармонии с Господней волей, отказываясь и исповедуя грех, а также вырабатывая привычку молиться и изучать Божье Слово, мы сможем распознавать и следовать водительству Святого Духа.