«…и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего…» (Римлянам 12:2)
Где я? Вокруг ходят люди, потерявшие признаки личности, без всякого желания, не умеющие думать. Психиатрическая лечебница? Нет, это мир людей, в котором мы живем, а то, что так похоже на душевную болезнь, есть ничто иное, как формирующаяся тенденция нормы жизни, где весь окружающий мир становится похож на голливудский блокбастер про зомби апокалипсис. Что это за новая реальность, как на эту реальность реагировать, и что может предложить христианство, чтобы не стать социальным зомби?
Как в современном обществе можно потерять личность, да и можно ли её вообще потерять? Оказывается, можно, и еще как. Долгое время человеческий гений в различных текстах рисовал нам личность через внутренние изменения. Личность живая, а значит она изменчива. Герои, преодолевая препятствия, вопреки обстоятельствам, усилием воли изменяются к лучшему. Негодяи, напротив, катятся вниз по наклонной, совершая подлые и гнусные поступки. Но это тоже движение, только со знаком минус. И таких образов героев и антигероев тысячи и тысячи, где личность проявляется через обстоятельства, через слом жизни, в преодолении и изменении к лучшему, или к худшему.
Но что происходит с личностью современного человека – ничего. Как? Да очень просто. Современный человек перестаёт иметь важную характеристику человеческой личности – изменчивость и внутренняя динамика. События жизни пролетают стремительной чередой, мы попадаем в разные ситуации, находим решения, переживаем, радуемся, но эти ситуации перестали нас менять.
Социальные сети в этом плане только усугубили ситуацию. Не важно, какой у тебя внутренний мир, гораздо важнее, как ты выглядишь, или в каком контексте событий ты находишься. Человек стал похож на фото в страничке соц. сетей. А личность? А личность лайков не собирает. Но это какая-то страшная констатация факта – современный человек постепенно отказывается иметь личностные признаки в угоду статуса. Но что хуже всего, находятся те, кто этому факту радуется. Оказывается, в работе мозга личность определить невозможно, а значит её там никогда и не было. Всё, что всегда считали личностью, не больше чем социально-общественный миф, заботливо установленный нам в сознание предыдущими поколениями. Это реальность, в которой мы живём.
Ещё одна особенность современности – тотальная глупость, прогрессирующее отупение человека
Ещё одна особенность современности – тотальная глупость, прогрессирующее отупение человека. И это на фоне доказательства теоремы Пуанкаре и прочих гениальных открытий последних десятилетий. Современный человек отказывается от очень энергозатратного процесса – мышления. Сумасшедший информационный коктейль окружающей реальности учит нас больше наблюдать, нежели думать. И нужно признать – это интеллектуальный тренд современности.
Современный мир задает нам правила жизни, в которых человек превратился в потребителя информации
Современный мир задает нам правила жизни, в которых человек превратился в потребителя информации. Так у нас у всех появилась иллюзия, что потреблять информацию – это и означает думать, но это ложь, обман чистой воды. Мыслить – означает анализировать, сопоставлять, делать выводы, генерировать идеи в конце концов. Мыслить – означает коммуницировать с другими участниками мыслительного процесса, иначе невозможно избежать ошибок. А все это как раз то, что полностью отсутствует в жизни современного человека. Человек постепенно отказывает себе в привилегии думать в угоду менее утомительного процесса – потребления информации. Чехарда постов в соц. сетях, нарезка новостей, ролики в ютюбе, музыкальный фон в наушниках, сериалы по вечерам. Только бы не остаться один на один со своими мыслями. Даже когда едим, включаем телевизор, чтобы не думать. А мысли догоняют нас, ночью, когда не уснуть, вот тогда становится по-настоящему тяжко, убеждая нас поскорее отказаться от столь утомительного занятия – думать. И это не хитрый план теневых правителей мира или вездесущих врагов страны нашей, это выбор современного человека. Что будет дальше?
Казалось бы, христианский мир должен стоять в стороне и наблюдать подобные явления из вне. Происходящее должно стать подтверждением обречённости мира и человеческих стремлений без Бога. Но если быть честным, христиане не наблюдатели со стороны, они участники событий. Глобальные изменения в сознании современного человека имеют отношения к нам, к христианам. Мы часть этого мира, хотим мы этого или нет. Мы говорим на одном языке, посещаем одни и те же места, а страничка в соц. сетях отличается только лишь незначительным вкраплением христианского паблика. А значит и процессы в христианском сознании одни и те же.
Евангельская весть на протяжении всего существования меняла судьбы людей
Евангельская весть на протяжении всего существования меняла судьбы людей, личность человека под действием Евангелия менялась. Современное обезличивание привело к тому, что перемены в христианах остановились. Евангельская жизнь содержит огромное количество различных событий, но меняющийся калейдоскоп ярких христианских событий перестал менять самого христианина. В итоге пульс жизни из христианских побед и поражений превратился в стабильную, ровную линию.
А что с христианским мышлением, здесь? Нам есть, что сказать? К сожалению, нечего. Христианство проиграло и этот бой, идя вслед за всем человечеством. Христианская мысль стала привилегией отдельной группы евангельского общества – богословов. Все же остальные превратились в потребителей христианской информации. Христиане думать перестали. А зачем? У богословов на это и образование есть, пусть они и думают. Воскресная проповедь, христианские паблики в соц. сетях, все это служит дополнительным информационным фоном ко всему остальному. А как же осмысление увиденного и услышанного? А это неоправданная роскошь умственных энергозатрат в современном мире.
Тенденций современного мира скорее всего не изменить. Надеяться на то, что современный человек вдруг осознает гибельность происходящих с ним процессов не приходится. Но, будучи христианами, мы обязаны дать христианский ответ всем этим явлениям. Равнодушное созерцание будет означать для нас уподобление миру, что неприемлемо для христианской церкви. Как жаль, что христиане всё чаще отказываются от необходимости думать. Ведь если бы каждый умел дать христианский ответ на реальность окружающего мира, тогда бы и церковь была в безопасности.
Всё это означает одно: ответ на вопрос, как не стать социальным зомби, можно найти только в христианстве, вот только вопрос этот всё еще остаётся открытым…
Алферов А. В.